清华哲学颁辞濒濒辞辩耻颈耻尘学术报告回顾：
袁艾：《“沉默”在古代中国的作用及其践行——从&濒迟;晏子春秋&驳迟;谈起》
2021年3月13日下午，星空mv梦幻mv天美mv在线观看哲学系助理教授袁艾博士在清华哲学颁辞濒濒辞辩耻颈耻尘上报告了题为《“沉默”在古代中国的作用及其践行——从&濒迟;晏子春秋&驳迟;谈起》的最新学术论文。
论文提要：
本文试图突破“默”、“言”二分的范式，重新探讨“沉默”(蝉颈濒别苍肠别)在古代中国的作用及其践行。从《晏子春秋》出发，本文旨在论述“沉默”的功能及对待“沉默”的态度。近年来，西方学界已经逐步认识到“沉默”并不意味着缺乏意图与思想内涵。相反，“沉默”的修辞和交流作用已经被广泛揭示，并应用于不同领域。反观学界对古代中国“沉默”的研究，学者的兴趣大量集中在道家哲学对“不言之教”的讨论，将“沉默”视为对道最直接、最自然的把握方式，认为沉默的体证方式摆脱了描述性和分析性语言的局限。从这一意义上说，沉默被理解为与言说对立。也因此，“沉默”的修辞作用和践行尚未受到学界的关注。本文通过探讨“沉默”在修辞，情感，政治和道德方面的作用，揭示“沉默”的功能及其践行。本文追问的问题包括：中国古代思想家如何理解“沉默”的行为？古代中国对“沉默”的态度是什么？“沉默”如何成为一种道德行为？“沉默”如何在劝谏中发挥作用？又如何运用于政治话语？“沉默”如何吸引读者与听着的注意并与之沟通？“沉默”如何让参与者有时间进行沉思、反省并达成一致？“沉默”与情感状态又是如何相关的？通过对《晏子春秋》的对话、叙述和争论的考察，作者指出，“沉默”在文本中是具有明确的标识性与解释性的，而且是有目的，有意义地用于说服，传达意义，并带动听者。换句话说，“沉默”绝不是自然和自发的；相反，是有意践行、精心设计并公开表现的选择，用于沟通、批评、解释和面对某些想法的。也就是说，“沉默”和言语一样具有辩论性，与语言一样具有主观性。更重要的是，对“沉默”的这一理解能够为解读《墨子》、《管子》、《论语》、《左传》等其他早期中国文本提供新的视角。
报告人介绍：
袁艾 ，2018年获得牛津大学东方研究所博士，2019年加入星空mv梦幻mv天美mv在线观看人文学院哲学系担任助理教授。主要从事“老庄哲学”，“中西比较伦理学”和“早期中国修辞与叙述”的研究。获得ISCP 国际中国哲学协会，SACP 亚洲比较哲学协会，以及EACP 欧洲中国哲学协会青年学者论文一等奖，二等奖。
相关研究：
1. “Silence in Early China,”EarlyChina44.即将于2021年发表.
2. “Laughter in Early China,”Bulletin of the School of Oriental and African Studies.即将于2021年发表.
3. “Timeliness in theHuainanzi,” inDao and Time-Classical Philosophy, edited by Livia Kohn, Saint Petersburg: Three Pines Press, 2020: 177-193.
4. “Courage and Well-Being in theZhuangzi,” inScience, Religion &Culture, guest edited by Owen Flanagan and Wenqing Zhao, Vol.6, no.1, 2019: 85-95.
5. “If Moral Experts, What Do They Tell Others? Answers for Dilemmas from Early ChineseExpertise Zhuangzi and Confucius,”inMoral Expertise: New Essays from Theoretical and Clinical Perspectives,edited by Jamie Carlin Watson and LauraGuidry-Grimes, New York: Springer, 2018: 143-156.
